本書是醫療社會學的議題專著，不是艱澀抽象的理論書，更不像一般科普書為了通俗犧牲知識承載度；適當的「概念化」不只提供了有關世界的新知識，更提供了認識世界的新角度，為認識當代醫學發展的社會研究，提供一個或有偏頗但瑕不掩瑜的完整圖像。對來自醫學或人文社會科學領域、自學或教學的讀者來說，都是不錯的入門書。

今日美國所要面臨的重大挑戰中，最要緊的就是重新奪回它在國際貿易上的競爭地位。事實上，美國已持續在製造業及服務業市場失利甚久了。問題的根源是許多產品的低品質與高成本問題作祟。問題的重點則需要經理人負起責任來，改善「系統」中人員及機器的品質及生產力。 這是「管理」的問題，也是「系統」的問題。戴明博士在本書第二章中，直指出十四項管理要點，並在第三章中，提出解決上述弊病的辦法。他從顧客、員工、管理階層及政府的角度來探討，其中翔實精闢的個例分析，真是彌足珍貴、美不勝收。 高階經理人真的明白自己該做什麼嗎？這本巨著中，戴明博士以大量的例示，告訴美國人到底該做什麼、必須採取什麼措施，才能「轉危為安」，走出戴明所謂的「危機」之中。

今日美國所要面臨的重大挑戰中，最要緊的就是重新奪回它在國際貿易上的競爭地位。事實上，美國已持續在製造業及服務業市場失利甚久了。問題的根源是許多產品的低品質與高成本問題作祟。問題的重點則需要經理人負起責任來，改善「系統」中人員及機器的品質及生產力。 這是「管理」的問題，也是「系統」的問題。戴明博士在本書第二章中，直指出十四項管理要點，並在第三章中，提出解決上述弊病的辦法。他從顧客、員工、管理階層及政府的角度來探討，其中翔實精闢的個例分析，真是彌足珍貴、美不勝收。 高階經理人真的明白自己該做什麼嗎？這本巨著中，戴明博士以大量的例示，告訴美國人到底該做什麼、必須採取什麼措施，才能「轉危為安」，走出戴明所謂的「危機」之中。

「歷史、醫療與社會」屬於人文通識課程，乃以歷史本位為角度切入醫療社會學，本課程的目的，在引導學生了解醫療與社會的互動關係，並藉由古今中外的對話，啟發讀者對相關議題的興趣，議題包括（一）身體（身體的歷史、中國古代身體觀、身體與醫療、身體的隱喻、身體的界線）；（二）疾病(疾病與健康、疾病醫療與社會、傳染病流行病與社會、疾病的隱喻)；（三）疼痛(疼痛疾病與文化、疼痛的社會意義、疼痛與醫療)；（四）信仰(疾病與宗教治療、疾病、信仰與社會)；（五）性別(性別疾病與社會、女性疾病與醫療、男性疾病與醫療)；（六）年齡(年齡、身體與社會、小兒醫學與歷史)；（七）醫者與醫療照護者(病人醫者與照護者、醫病關係、知識權力與醫學倫理)等主題。並介紹近年來的研究趨勢，以及提示重要的觀念與文獻。

當醫學遇上社會學，究竟會碰撞出什麼樣的火花呢？本書邀請了國內三十三位生物醫學界和社會人文學界學有專精的學者與教授，以日常生活中的醫療、健康實例做為主題，將他們多年的學術研究轉譯成趣味盎然，淺顯易懂的短文，使讀者能在醫療中看見社會的多重意義，破解以為「醫療中立，不受社會影響」的迷思；使讀者能進一步瞭解，醫療為達到維護眾人健康的目的，必須正視醫療領域中知識、權力關係的不平等，以及社會資源分配不公平等議題。 本書共分成「另類醫療」、「醫療專業的興起與變遷」、 「醫學知識與權力」、「醫療政策與市場」、 「身體經驗」、「工作與健康不平等」、 「醫療技術」、「風險與醫療爭議」等八大篇， 篇篇精彩的文章帶領讀者，從醫療社會學、公共衛生、以及科技與社會的視野，思考、審視「醫療與社會」的關係，期盼本書能激發更多的對話與創見。

「歷史、醫療與社會」屬於人文通識課程，乃以歷史本位為角度切入醫療社會學，本課程的目的，在引導學生了解醫療與社會的互動關係，並藉由古今中外的對話，啟發讀者對相關議題的興趣，議題包括（一）身體（身體的歷史、中國古代身體觀、身體與醫療、身體的隱喻、身體的界線）；（二）疾病(疾病與健康、疾病醫療與社會、傳染病流行病與社會、疾病的隱喻)；（三）疼痛(疼痛疾病與文化、疼痛的社會意義、疼痛與醫療)；（四）信仰(疾病與宗教治療、疾病、信仰與社會)；（五）性別(性別疾病與社會、女性疾病與醫療、男性疾病與醫療)；（六）年齡(年齡、身體與社會、小兒醫學與歷史)；（七）醫者與醫療照護者(病人醫者與照護者、醫病關係、知識權力與醫學倫理)等主題。並介紹近年來的研究趨勢，以及提示重要的觀念與文獻。

女性、健康與醫學之間的關係，日益受到重視，本書是國內第一本全面性探討此議題的著作。內容涵括檢視女性的醫療經驗與處境、女性照顧者的負擔與待遇、大專軍訓護理課程�的性別意識型態、以及國家生育政策對於女性身體的控制等。 本書的出版，在一向以男性思考模式為主的醫學領域注入了可貴的女性觀點，促使醫界改善對於女性健康與疾病問題的態度。

時尚的外觀＝剛上市就過時？ 設計產品不再是「必需品」，而是突顯品味的「裝飾品」 設計成為一種用來獨佔、區隔社會地位的武器，是有錢人的雅痞樂趣 當「設計」與消費文化及生活品味結合，刺激消費成了最高指導原則， 時髦卻短壽的商品正左右著社會的價值體系。 設計究竟為誰服務？ 是我們的消費欲望，還是真正的社會需求？ 1979年，索尼（SONY）公司推出了隨身聽、隨身看、手提CD播放器，商業設計開始以創造美好生活型式為訴求吸引消費者。SWATCH手錶不再將報時精確當作手錶的賣點，而是以五顏六色的時尚配件自居，刺激消費者的購買欲望。海尼根的WOBO計畫曾試圖將啤酒瓶做成可回收再利用的建築磚塊，卻因為利潤太低及外形無法刺激消費者購買而宣告失敗…… 「設計」原應是為消費者服務，滿足其需求並解決問題，但在消費主義的發展下，「品質」和「附加價值」的吸引力是呈現產品身...(展开全部)

時尚的外觀＝剛上市就過時？ 設計產品不再是「必需品」，而是突顯品味的「裝飾品」 設計成為一種用來獨佔、區隔社會地位的武器，是有錢人的雅痞樂趣 當「設計」與消費文化及生活品味結合，刺激消費成了最高指導原則， 時髦卻短壽的商品正左右著社會的價值體系。 設計究竟為誰服務？ 是我們的消費欲望，還是真正的社會需求？ 1979年，索尼（SONY）公司推出了隨身聽、隨身看、手提CD播放器，商業設計開始以創造美好生活型式為訴求吸引消費者。SWATCH手錶不再將報時精確當作手錶的賣點，而是以五顏六色的時尚配件自居，刺激消費者的購買欲望。海尼根的WOBO計畫曾試圖將啤酒瓶做成可回收再利用的建築磚塊，卻因為利潤太低及外形無法刺激消費者購買而宣告失敗…… 「設計」原應是為消費者服務，滿足其需求並解決問題，但在消費主義的發展下，「品質」和「附加價值」的吸引力是呈現產品身分和地...(展开全部)

時尚的外觀＝剛上市就過時？ 設計產品不再是「必需品」，而是突顯品味的「裝飾品」 設計成為一種用來獨佔、區隔社會地位的武器，是有錢人的雅痞樂趣 當「設計」與消費文化及生活品味結合，刺激消費成了最高指導原則， 時髦卻短壽的商品正左右著社會的價值體系。 設計究竟為誰服務？ 是我們的消費欲望，還是真正的社會需求？ 1979年，索尼（SONY）公司推出了隨身聽、隨身看、手提CD播放器，商業設計開始以創造美好生活型式為訴求吸引消費者。SWATCH手錶不再將報時精確當作手錶的賣點，而是以五顏六色的時尚配件自居，刺激消費者的購買欲望。海尼根的WOBO計畫曾試圖將啤酒瓶做成可回收再利用的建築磚塊，卻因為利潤太低及外形無法刺激消費者購買而宣告失敗…… 「設計」原應是為消費者服務，滿足其需求並解決問題，但在消費主義的發展下，「品質」和「附加價值」的吸引力是呈現產品身分和地...(展开全部)